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sábado, 11 de agosto de 2018

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Los Zangbetos son los guardianes de la noche tradicionales del vudú en la religión yoruba de Benin y Togo. Similares a los egungúnes, son altamente venerados y actúan como la fuerza policial no oficial patrullando las calles, vigilando a la gente y rastreando a los criminales para presentarlos a la comunidad y que sean castigados.​

Originalmente creados para asustar a los enemigos, se dice que los zangbetos vagan por las calles para detectar ladrones y brujas y para proveer la ley y el orden.

Los zangbetos son disfraces que se fabrican asemejándose a un pajar. Una vez listos se considera que son aptos para caer en un trance que, según la tradición, permite que sus cuerpos sean habitados por espíritus que poseen un conocimiento especial de las acciones de las personas.1​ De cualquier modo, la leyenda yoruba dice que no hay humanos bajo el disfraz, solo espíritus de la noche.

Tradicionalmente, los zangbetos eran la policía de Benín y fueron los guardianes principales de la ley en el país antes del establecimiento oficial de la ley. Se dice que forman una sociedad secreta que solo puede ser atendida por zangbetos, y se dice que cuando están en trance tienen habilidades mágicas, como tragar esquirlas de vidrio sin recibir ningún daño y espantar incluso a las brujas

​ En un trance, se dice que el zangbeto evoca un poder que habita en la tierra mucho antes de la aparición del humano y provee una fuente de conocimiento y continuidad a la gente de Benín.

El video que veran a continuacion es posiblemente una de las tantas habilidades y contacto sobre natural que los zangbetos tienen con los espiritus queda a criterio de cada uno creer o no sobre este arte magico real. Las imagenes pueden ser perturbadoras...


miércoles, 8 de agosto de 2018

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Hoy en un reportaje de canal 7 vimos como enfatizaron y remarcaron una muy falsa relación entre a marihuana y la cocaína. Esto posiblemente impulsado por estas mismas personas de antaño que viven en la edad de piedra que tiene como tabú básicamente todo, como el consumo sano de marihuana.

La marihuana es una planta con beneficios completamente comprobados y aquí los vamos a citar. De paso le pedimos a los medios nacionales dejar de decir mentiras sobre las plantas sagradas. Esto ni siquiera es por un apoyo al narco, pero si al auto cultivo y a la extracción total de todos los beneficios de una planta como esta. Queremos también que nos cuenten cuando y donde hubo una sobredosis de marihuana, o peor aun, una persona en la calle por el consumo de marihuana? Es simplemente puntos de vista diferentes. Y sabemos una gran parte, que el punto de vista que castiga al consumidor de marihuana esta formado por personas que definitivamente aun no han crecido y madurado en cultura.

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La marihuana es para la gran mayoría de tribus indígenas una planta sagrada destruida por una ley absurda y todo lo que derivo de ella: el narcotrafico. Una planta sagrada de respeta y no se abusa de ella. Ni menos de le cataloga como una droga que produce adicción. Sabemos bien que el nivel de adicción de la marihuana no se puede comparar al destructivo habito de beber alcohol en exceso o consumir cocaína. Debemos entender que esto son dos cosas diferentes.

Ahora sabemos que la marihuana que la gente acostumbra a fumar en la calle NO es para nada sana. Porque como es clandestina esta hecha con adherentes y prensada, de una calidad muy mala. Pero la marihuana que se puede sembrar y cosechar es un producto completamente limpio.

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1. Glaucoma – 



La marihuana disminuye la presión intraocular que causa esta enfermedad. Según el portal Glaucoma.org, la reducción de dicha presión tan solo dura de tres a cuatro horas, “lo cual significa que para reducir la presión ocular a toda hora sería necesario fumar marihuana entre 6 y 8 veces por día”.

2. Esclerosis múltiple



Un estudio de la Universidad Complutense de Madrid reveló que la marihuana puede ayudar a frenar la progresión de la esclerosis múltiple. De acuerdo con la enciclopedia médica “Medline Plus”, la esclerosis múltiple es “una enfermedad autoinmunitaria que afecta el cerebro y la médula espinal (sistema nervioso central)”.

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3. Tumores – 

Cannabinoides como el THC pueden frenar el crecimiento de tumores como los glioblastomas, ubicados en el cerebro, según estudios de la Universidad Complutense de Madrid.

4. Migraña –

Según el portal “Marihuana Medicinal”, el THC de la marihuana estimula la producción de serotonina, sustancia que interviene en las migrañas.


5. Alzheimer – 

Un estudio de la Universidad de Florida del Sur determinó que el tetrahidrocannabinol (THC), sustancia activa de la marihuana ayuda a la función mitocondrial.



6. Cáncer – 

Según la Sociedad Americana contra el Cáncer, “un número de estudios pequeños de la marihuana fumada encontró que puede ser útil en el tratamiento de las náuseas y vómitos de la quimioterapia del cáncer”.

7. Síndromes epilépticos – 



Según el periódico español “El País”, el cannabinoide CBD ayuda a disminuir los ataques epilépticos en niños que padecen del síndrome de Dravet.


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Existen dos personas que consumen marihuana señores: la vulgar y la educada. Posiblemente antes en su tiempo solo había un tipo, pero no ahora amigos en realidad si, un abogado, un doctor, un cantante, un empresario.. etc, todos es posible que fumen marihuana.  Una mala vida seguirá siéndolo consumiendo o no. Sin embargo aun vemos esto como un pecado mortal. Por algo tenemos 14 religiosos extremistas en el congreso.

Ahora entendemos el siguiente punto de vista: "Todo en exceso es malo", así es como el café es malo, el azúcar es malo, el excesivo consumo de alcohol es malo, lleva inclusive a el consumo de drogas fuertes como la cocaína en su mayoría de casos. 

Los activistas antidrogas piensan que quien consume esto entra dentro de la etiqueta de perdido, drogo sin futuro,  "chancletudo" ,  vago, etc.  En un psicópata desempleado de ojos rojos, probablemente de por vida. Pero,

¿la marihuana en realidad es tan mala para ti? Debido a que varios estados de Estados Unidos han despenalizado la hierba para uso personal, los científicos de repente han tenido la oportunidad de ver lo que realmente hace el cannabis a gran escala. ¿Y adivina qué?

El cannabis en realidad tiene algunos beneficios de salud MUY sorprendentes. Aquí hay algunos.

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1) Fumar hierba te hace más delgado - o al menos menos propenso a ser obeso




Puede que no lo pienses después de que hayas visto a un fumador golpeado por "la moncha" puede devorar toda una bandeja de pollo de una vez, pero es menos probable que los fumadores de droga sean obesos. Un estudio en la revista Obesity encontró que los fumadores regulares de hierba son menos propensos a ser obesos que los no fumadores.

Los investigadores de la Conferencia de Centros de Salud de la Universidad de Quebec observaron a 700 adultos de entre 18 y 74 años y descubrieron que los consumidores de cannabis tienden a tener puntuaciones bajas en el índice de masa corporal (a menudo como un signo de buena salud). Las personas con un IMC bajo tienden a tener menos grasas corporales y tienden a tener un menor riesgo de diabetes.

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2) La marihuana en realidad puede mejorar la función pulmonar

Fumar marihuana no es realmente tan malo para sus pulmones, y los fumadores en realidad tienen una mejor función pulmonar en comparación con los fumadores de cigarrillos, y las personas que nunca han fumado tampoco.

Los investigadores, al escribir en la Revista de la Asociación Médica de Estados Unidos, dicen que los grandes drags que toman los fumadores de hierbas pueden en realidad 'entrenar' a los pulmones para que sean más eficientes.

3) Puede aumentar la creatividad

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Un estudio de 2012 en Consciousness and Cognition descubrió que la marihuana hacía que las personas fueran más creativas, al menos en términos de qué tan bien usaban el lenguaje. Los investigadores dijeron: "Investigamos los efectos del cannabis fumado naturalísticamente sobre la esquizotipia y el pensamiento divergente, una medida de la creatividad. "Ciento sesenta usuarios de cannabis fueron probados en 1 día cuando estaban sobrios y otro día cuando estaban intoxicados con cannabis. "El cannabis aumentó la fluidez verbal en creatividades bajas al mismo nivel que las creatividades altas".


Con estos datos llegamos a la siguiente conclusión, definitivamente no hay que fiarse de el criterio de las personas que trabaje en los medios ya que en muchos casos presentan falsos argumentos y no entienden el trasfondo de las cosas. Suponen y presentan. La marihuana y su auto cultivo debe ser normalizado y deben ya de dejar de levantar falsos contra la planta. Existen dos tipos de personas que fuman: la vulgar y la educada, debemos dejar de etiquetar a todos como una u otra en ese sentido. El mundo necesita entrar en la verdadera regulación de estas plantas que tanta ayuda producen en vez de una lucha anti narco que nunca se va a acabar.


Saludos 

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domingo, 29 de julio de 2018







Carl Gustav Jung es sin duda un nombre esencial si queremos entender la historia de la psicología.

Sus teorías han sido la fuente de tanta controversia como inspiración. No es de extrañar que sea el fundador de su propia escuela de pensamiento dentro del campo psicoanalítico, la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y la psicología profunda.

Durante mucho tiempo, Jung fue discípulo de Freud. Sin embargo, se distanció de Freud principalmente porque no estaba de acuerdo con su teoría de la sexualidad. Además, Jung postuló la existencia de un "inconsciente colectivo", que es anterior al inconsciente individual.


"Sé lo que quiero: tengo metas y opiniones. Déjame ser yo mismo, eso es más que suficiente para mí ".


-Anne Frank-




Jung era un intelectual inquieto y recopiló información de muchas fuentes diferentes. Además de la neurología y el psicoanálisis, las teorías de Jung fueron influenciadas por la mitología, la religión e incluso la parapsicología. Una de sus grandes pasiones fue la arqueología, y es probable que se haya originado su teoría de los arquetipos. Una teoría de símbolos universales que están presentes en la mente humana inconsciente.



  

La teoría del tipo de personalidad de Jung


Para Carl Jung, hay cuatro funciones psicológicas básicas: pensar, sentir, sentir y percibir. En cada persona, una o más de estas funciones tienen un énfasis particular. Por ejemplo, cuando alguien es impulsivo, según Jung, esto se debe al hecho de que sus funciones de "percibir y percibir" predominan sobre las funciones de "sentir y pensar".



Basado en estas cuatro funciones básicas, Jung postuló que hay dos tipos principales de personajes: el introvertido y el extrovertido. Cada uno tiene rasgos específicos, que lo diferencian del otro.


El tipo extrovertido se caracteriza por los siguientes rasgos:







  • Sus intereses se centran en la realidad externa, en lugar de su mundo interno.
  • Toman decisiones pensando en su efecto sobre la realidad externa, en lugar de sobre su propia existencia.
  • Sus acciones se llevan a cabo de acuerdo con lo que otros puedan pensar de ellos.
  • Su ética y moral se construyen en función de lo que prevalece en el mundo.
  • Son personas que pueden caber en casi cualquier entorno, pero tienen dificultades para adaptarse realmente.
  • Son sugestionables, se influencian fácilmente y tienden a imitar a los demás.
  • Necesitan ser vistos y reconocidos por otros.





Por otro lado, el tipo introvertido tiene los siguientes rasgos:



  • Están interesados ​​en sí mismos, en sus sentimientos y pensamientos.
  • Orientan su comportamiento de acuerdo con lo que sienten y piensan, aunque puede ir en contra de la realidad externa.
  • No se preocupan demasiado por el efecto que sus acciones pueden tener en su entorno. Se preocupan por todo lo que los satisface internamente.
  • Luchan por adaptarse y adaptarse a su entorno. Sin embargo, si logran adaptarse, lo harán de una manera creativa y completa.




Tipos de personalidades

Basado en las cuatro funciones psicológicas básicas y los dos tipos de caracteres fundamentales, Jung afirma que se pueden describir ocho tipos de personalidad distintos. Todos pertenecen a uno de estos tipos u otros. Ellos son los siguientes:


  • Reflexivo extrovertido


La personalidad reflexiva extrovertida se corresponde con los individuos objetivos e inteligentes, cuyas acciones se basan casi exclusivamente en la razón. Solo aceptan como verdaderas las cosas que pueden confirmar con suficiente evidencia. No son muy sensibles e incluso pueden ser tiránicos y manipuladores con otras personas.


  • Reflejo introvertido


El reflexivo introvertido es una persona con gran actividad intelectual, pero que, sin embargo, tiene dificultades para relacionarse o interactuar con otras personas. Tienden a ser tercos y tenaces cuando se trata de lograr sus objetivos. A veces se los considera inadaptados e inofensivos, pero a la vez interesantes.




  • Extrovertido sentimental


Las personas que entran en esta categoría tienen una gran capacidad para comprender a los demás y establecer relaciones sociales. Sin embargo, luchan por separarse de la manada y sufrir cuando son ignorados por las personas que los rodean. Ellos son muy hábiles en la comunicación.






  • Introvertido sentimental


El tipo de personalidad sentimental e introvertida se corresponde con las personas solitarias que tienen grandes dificultades para establecer relaciones sociales con otras personas. Pueden ser insociables y melancólicos. Hacen todo lo que está en su poder para pasar desapercibido, y les gusta permanecer en silencio. Sin embargo, son muy sensibles a las necesidades de los demás.






  • Perceptivo extrovertido


Los individuos perceptivos extrovertidos tienen una debilidad especial por los objetos, a los que incluso pueden atribuir cualidades mágicas, aunque pueden hacerlo inconscientemente. No les apasionan las ideas, sino más bien la forma en que estas ideas toman la forma de cosas concretas. Buscan el placer por encima de todas las cosas.




  • Perceptivo introvertido


Es un tipo de personalidad que se encuentra comúnmente en artistas y músicos. Las personas perceptivas e introvertidas ponen especial énfasis en las experiencias sensoriales. Le dan un gran valor al color, la forma y la textura. Pertenecen al mundo de las formas como fuente de experiencias internas.


  • Extrovertido intuitivo


Esto corresponde al aventurero típico. Los extrovertidos intuitivos son muy activos e inquietos. Necesitan muchos estímulos todo el tiempo. Son tenaces cuando se trata de lograr sus objetivos, y una vez que lo hacen, van directamente al siguiente objetivo, olvidando rápidamente el anterior. No les importa mucho el bienestar de quienes les rodean.




  • Introvertido intuitivo


Estas personas son extremadamente sensibles a los estímulos más sutiles. Los introvertidos intuitivos corresponden al tipo de personas que casi pueden adivinar lo que otros piensan, sienten o están dispuestos a hacer. Son imaginativos, soñadores e idealistas. Luchan por "mantener los pies en el suelo".



Fuente exploringyourmind.com

domingo, 24 de junio de 2018



El miedo es nuestra respuesta natural al peligro potencial. Sin embargo, nuestra psique puede asociar símbolos extraños con una amenaza potencial solo porque tenemos sentimientos no resueltos en nuestra mente inconsciente.


La imagen que verás a continuación es una imagen perfecta para el psicoanálisis de tu miedo inconsciente oculto.


La imagen en sí activa su cerebro inconsciente para conectar figuras con miedo porque presenta un mensaje subliminal de una calavera, que es el símbolo del miedo mismo. Le da a tu cerebro inconsciente una nota de miedo. La primera figura que notas revela cuál es tu mayor temor.


La prueba es rápida y fácil. Su efectividad es increíble. Todo lo que necesitas hacer es leer sobre la primera figura que atrapó tu ojo


1. NOTASTE PRIMERO A LA NIÑA





Si la primera figura que notaste en esta imagen fuera la niña, tus miedos se transmitirían a partir de los sentimientos reprimidos que provienen de tu infancia.


Hay muchos tipos de eventos que pueden marcar la mente de un niño. Si no se elaboran adecuadamente, posiblemente surjan en la edad adulta en forma de preocupaciones, adicciones, patrones cognitivos y deseos inapropiados.


Tu relación con tu madre es importante para tu desarrollo emocional. Si como niño tuvo que pasar demasiado tiempo separado de la figura materna, o si su madre le ha dado poco o ningún afecto durante su primera infancia, es posible que estos traumas se proyecten inconscientemente a través de temores ocultos.


De esta forma, un niño puede tener miedo a tomar decisiones o asumir responsabilidades.


Curiosamente, el trauma no tiene que ser en la infancia, también puede ser inmediatamente en la infancia, o en la fase perinatal, durante la gestación o el parto.


2. NOTASTE LA MARIPOSA?




La mariposa es uno de los símbolos que generalmente está conectado a un significado positivo. Sin embargo, hay un significado inconsciente más profundo de ese símbolo que se deriva de un lugar más oscuro.

Con base en la interpretación de los sueños, sabemos que la mariposa es un signo de oportunidades y nuevos comienzos.

Una mariposa brillante y colorida puede ser un signo de buena esperanza, un nuevo comienzo en la vida de alguien, mientras que una mariposa incolora está conectada a una oportunidad no realizada que podría habernos servido.


El significado espiritual de la mariposa es un transportador de almas en la otra vida. Puede llevar a la mariposa al mundo de los muertos.

Entonces, si lo primero que notó en esta imagen fue la mariposa, sus temores inconscientes provienen del miedo a la muerte, o el otro lado, el miedo a no vivir, la pérdida de oportunidades. También podría resistirse a las emociones reprimidas del dolor de sus seres queridos que ya no están allí.


3. NOTASTE PRIMERO LA FRESA


La fresa que se coloca perfectamente en el centro de la imagen y el tamaño mucho más grande que la fruta es en realidad, simboliza el corazón. La fresa ha representado un símbolo de amor desde hace mucho tiempo.

Si la primera figura que notaste es la fresa, lo que estás buscando está en tu corazón. Tus mayores miedos fluyen de la resistencia inconsciente que tienes hacia el amor.

Este miedo proviene de la resistencia emocional hacia algo tan sorprendente como el amor, y a menudo proviene de nuestra niñez y de cómo nuestros padres mostraron sus sentimientos mutuos frente a sus hijos. Sin embargo, puede provenir de un intenso desamor en una de sus primeras relaciones que tuvo cuando era niño.

El tamaño exagerado de la fresa muestra cuánto amor tienes que dar. Indica que hay tanto amor que estás reprimiendo en ti mismo que temes dar porque crees que serás castigado.


4. TE LLAMO LA ATENCIÓN LA ARAÑA



La araña es uno de los miedos más comunes que tiene la gente. Es un mecanismo evolutivo de supervivencia que nos hace más conscientes de los pequeños peligros que nos pueden rodear.

Sin embargo, una araña simboliza un miedo inconsciente más profundo de que nuestro entorno no es seguro.

Si ha visto la figura de la araña primero en esta imagen, significa que sus miedos inconscientes fluyen de su incapacidad para sentirse totalmente seguro en su entorno.

Siempre preste atención a los detalles y trate de descubrir algo incorrecto o peligroso incluso en los lugares más seguros. Esa perspectiva constante de peligro no le permite rendirse por completo a momentos hermosos y agradables, y con frecuencia piensa demasiado en cada uno de sus planes. Los ataques de ansiedad y de pánico pueden ser algo con lo que está familiarizado y le cuesta superar.

El temor inconsciente de no ser seguro generalmente viene por una amígdala hiperactiva combinada con un comportamiento aprensivo. Es posible que haya sido criado por padres que se preocupan demasiado, o puede ser una mentalidad que ha desarrollado usted mismo.


5. VISTE LOS ARBOLES DE PRIMERO?



El árbol es uno de los símbolos psicológicos más poderosos. Una de las mejores pruebas psicoanalíticas evalúa la psique de una persona por la posición en la que dibuja un árbol en una hoja de papel.

El árbol simboliza tus raíces, y en este caso, tiene un significado más profundo. Es probable que dos árboles que forman un puente simbolicen que dentro de nosotros hay un conflicto interno que aún no hemos podido resolver. Hay una división emocional que no podemos fusionar.

Si lo que viste en la imagen fueron los dos árboles, significa que tus mayores miedos fluyen al aceptar esa división emocional inconsciente. Tienes miedo de aceptar una parte de ti como tuya. Entonces, estás desarrollando tu identidad alrededor de este yo sombrío, y te estás resistiendo a fusionarlo contigo mismo.


6. TE LLAMO LA ATENCIÓN ESOS EXTRAÑOS PELUCHES DE UN OJO?



La única manera en que todos los niños siempre pueden encontrar consuelo es abrazar a su osito de peluche. Es el lugar de escapada para todos los niños, un lugar de comprensión, seguridad y calidez.


Eso es lo que simboliza un oso de peluche; su amigo incondicionalmente comprensivo, su lugar seguro que está lleno de calidez y amor. Cuando hay miedo alrededor de cada niño abraza a su peluche, esa es la respuesta natural de los niños.


Sin embargo, los osos de peluche en esta imagen son un poco retorcidos, y el hecho de que los hayas notado primero revela algo intrigante. Tienes miedo de tener miedo.


Fuente

sábado, 16 de junio de 2018





 Carl Gustav Jung  fue un médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa 
inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y psicología profunda.


Se le relaciona a menudo con Sigmund Freud, de quien fuera colaborador en sus comienzos. Jung fue un pionero de la psicología profunda y uno de los estudiosos de esta disciplina más ampliamente leídos en el siglo XX. Su abordaje teórico y clínico enfatizó la conexión funcional entre la estructura de la psique y la de sus productos, es decir, sus manifestaciones culturales. Esto le impulsó a incorporar en su metodología nociones procedentes de la antropología, la alquimia, la interpretación de los sueños, el arte, la mitología, la religión y la filosofía.
Jung no fue el primero en dedicarse al estudio de la actividad onírica. No obstante, sus contribuciones al análisis de los sueños fueron extensas y altamente influyentes. Escribió una prolífica obra. Aunque durante la mayor parte de su vida centró su trabajo en la formulación de teorías psicológicas y en la práctica clínica, también incursionó en otros campos de las humanidades, desde el estudio comparativo de las religiones, la filosofía y la sociología hasta la crítica del arte y la literatura.


A pesar de no descartar totalmente el modelo freudiano, Carl Jung creía que la definición de los sueños como representaciones de deseos incumplidos era algo simplista e ingenua. Jung estaba convencido de que el ámbito del significado de los sueños era más amplio, reflejando mejor la riqueza y la complejidad del inconsciente personal y colectivo. Jung opinaba que la psique es un organismo de autorregulación en el que las actitudes conscientes son propensas a ser compensadas por el inconsciente (dentro del sueño) por sus opuestos.
Jung sugirió que los sueños revelaban tanto el inconsciente personal como el colectivo y que los sueños servían para compensar las partes de la psique no suficientemente desarrolladas en la vida de vigilia. Sin embargo, investigaciones posteriores de Hall revelan que los rasgos exhibidos de las personas mientras están despiertas se expresan también en los sueños.

Jung creía que los arquetipos, como el animus, anima, sombra y otros se manifestaban en los sueños como símbolos o figuras. Podían adoptar la forma de un anciano, una joven soltera o una araña gigante, según el caso. Cada uno representa una actitud inconsciente que se oculta en la mente consciente. Aunque en una parte global de la psique del soñador, estas manifestaciones son en gran medida autónomas y percibidas por el soñador como personajes externos. Junto con los arquetipos que se manifiestan a través de estos símbolos, sirven para aumentar la conciencia de las actitudes inconscientes, la integración de partes aparentemente dispares de la psique y contribuyen al importante proceso de auto-comprensión holística.
Aunque Jung reconoció la universalidad de los símbolos arquetípicos, los contrastó con el concepto de los signos (imágenes con una connotación, una a una, con su significado). Su enfoque era reconocer el dinamismo y la fluidez que existe entre los símbolos y el significado atribuido. Los símbolos deben ser explorados por un significado personal, en lugar de ajustar el sueño a una idea predeterminada. Esto evita el análisis de los sueños en un ejercicio teórico y dogmático muy lejos del propio estado psicológico del paciente. Al servicio de esta idea, hizo hincapié en la importancia de “ajustarse a la imagen”, explorando a fondo la asociación del cliente a una de ellas en particular.
Jung propuso dos enfoques básicos para el análisis de material onírico: El objetivo y lo subjetivo. En el enfoque objetivo, cada persona en el sueño se refiere a la persona en sí: la madre es la madre, la novia es la novia, etc. En el enfoque subjetivo, cada persona en el sueño representa un aspecto del soñador. Jung sostuvo que el enfoque subjetivo es mucho más difícil de aceptar por el soñador, pero que en la mayoría del buen “sueño-trabajo”, el soñador reconoce que los personajes del sueño pueden representar un aspecto no conocido. Algunos terapeutas Gestalt ampliaron el enfoque subjetivo, afirmando que incluso los objetos inanimados en un sueño pueden representar aspectos del soñador.
Jung hizo hincapié en que el sueño no era más que un rompecabezas inventado por el inconsciente a descifrar, por lo que los verdaderos factores causales ocultos pueden ser provocados. Los sueños no son detectores de mentiras que revelan la falta de sinceridad disfrazados detrás de los procesos de pensamiento consciente. Los sueños, al igual que el inconsciente, tienen su propio idioma y como representación del inconsciente, las imágenes de los sueños tienen su propia hegemonía y lógica.


Jung advirtió que no debería atribuirse significado a los símbolos oníricos sin una comprensión clara de la situación personal del soñador. Describió dos enfoques para símbolos de los sueños: El enfoque causal y el enfoque final. En el enfoque causal, el símbolo se reduce a ciertas tendencias fundamentales. Por lo tanto, una espada puede simbolizar un arma, como puede ser una serpiente. En la aproximación final, el intérprete de sueños pregunta: “¿Por qué este símbolo y no otro?” Por lo tanto, una espada que representa un arma es dura, fuerte, inanimada y destructiva mientras que una serpiente está viva, es peligrosa y tal vez venenosa y viscosa. La aproximación final hará aflorar las actitudes adicionales del soñador.
Jung creía que los sueños podían contener verdades ineludibles, pronunciamientos filosóficos, ilusiones, fantasías salvajes, memorias, planes, experiencias y visiones irracionales incluso telepáticas. Al igual que la psique tienen un lado diurno que experimentamos como vida consciente y uno nocturno inconsciente, lado que desciframos como una fantasía onírica. Jung diría que así como no dudamos de la importancia de nuestra experiencia consciente, no deberíamos predecir el valor de nuestras vidas inconscientes.



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La muerte es vida real. La religión es ficción.

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